Авраамий Палицын

Монах и келарь Троицкий Аверкий
Во иночестве — старец Авраамий —
Служа исправно православной церкви,
Владел изрядно книжными словами.
И он пенял неправедно живущим,
И обличал он сильных мира козни.
И отказал писанье в память сущим
Родам, а также тем, что будут после.

М. Муравьева «Монах и келарь Троицкий Аверкий»

На долю Авраамия Палицына, келаря Троице — Сергиева монастыря, выпало тяжелое время всеобщей российской Смуты и великое предназначение стать летописцем своей эпохи.

87. Аверкий Иванович Палицын. 1550 — 1627 // История государства Российского: жизнеописания: ХVII век / авт.сост.: А.В. Шевцов, С.Н. Синегубов, М.Н. Опалинская; ред. С.Н. Синегубов; Рос. нац. б—ка. — М.: Изд— во «Кн. палата», 1997. — С.114— 123.

88. Б.Н.М. Авраамий (Палицын Аверкий Иванович) / Б.Н.М.// Православная энциклопедия / под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.— Т. 1. А — Алексий Студит. — М.: Церковно— научный центр«Православная энциклопедия», 2000. — С. 170 — 171.

89. Глухов, А.Г. «Сказание» Авраамия Палицына / А.Г. Глухов // Мир библиографии. — 2007. — № 3. — С. 71— 75.
Свой труд Авраамий Палицын создавал не менее 10 лет, стремясь к достоверности описываемых событий. «Сказание» -— это своего рода исторический сборник, основу которого составляет рассказ об осаде Троице— Сергиева монастыря польскими войсками. «Сказание» ярко, в художественной форме отражает Смутное время, показывает подлинный героизм защитников Троицы.

90. Лещинский, А.Н. Авраамий Палицын / А.Н. Лещинский // Лавра Преподобного Сергия и Академия в ней.— Сергиев Посад, Культурно— коммерческая фирма «Тонус»,1993. — С. 35— 40.

91. Палагин, Ю. Н. Палицын Авраамий / Ю. Н. Палагин // Писатели и книжники ХIV — ХVIII веков в Сергиевом Посаде. Ч. 1. — Сергиев Посад, 1997. — С. 79 — 119.

92. Палицын, Авраамий. История в память предыдущим родом, да не забвенна будут / Авраамий Палицын // Жизнь и бытие Сергия Радонежского / сост., послесл. и коммент. В.В.Колесова; подгот. текста В.В. Колесова, Т.П. Рогожниковой. — М.: Сов. Россия, 1991. — С. 110— 118.

93. Попов, Г. Уроки смутного времени / Г. Попов // Наука и жизнь. — 2003. — № 8. — С. 30— 39.
По мнению автора статьи, Смутное время на Руси началось и год за годом продолжалось тогда, когда раз за разом не удавалось найти успешную стратегию реализации выбранного курса. Нужна была новая стратегия. Ее нашли идеологи православной церкви, и среди них — Авраамий Палицын. Разработанная им стратегия преодоления Смуты — выдающееся достижение Московской Руси. Как выполнял Авраамий Палицын эту стратегию, какие прилагал к этому усилия, о его вкладе в освобождение Троице— Сергиева монастыря от интервентов — обо всем этом можно узнать из предлагаемой статьи.

94. Якутин, Н. «Лишь бы помочь Отечеству» / Н. Якутин, Н. Любова, А. Князев // Экономика и жизнь. — 2007. — № 44. — С. 36.
Многочисленные таланты Авраамия Палицына в монашестве не угасли, а, напротив, сильно развились, поэтому ему на попечение передали все огромное хозяйство Троице — Сергиевого монастыря. Со своими обязанностями он справлялся так хорошо, что без его советов не принимались никакие важные решения.